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阿拉伯寓言故事

2016-09-18 10:00:13 寓言故事 来源:http://www.39394.com 浏览:

导读: 阿拉伯寓言故事(共3篇)寓言故事管理寓言故事一座破旧的庙里住着两只蜘蛛,一只在屋檐下,一只在佛龛上。一天,旧庙的屋顶塌掉了,幸运的是,两只蜘蛛没有受伤,他们依然在自己的地盘上忙碌地编织起蜘蛛网。没过几天,佛龛上的蜘蛛发现自己的网总是被搞破。一只小鸟飞过,一阵小风刮起,都会让它忙着修上半天。它去问屋檐下的蜘蛛:“我们的丝没有...

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阿拉伯寓言故事(一):寓言故事

管理寓言故事

一座破旧的庙里住着两只蜘蛛,一只在屋檐下,一只在佛龛上。一天,旧庙的屋顶塌掉了,幸运的是,两只蜘蛛没有受伤,他们依然在自己的地盘上忙碌地编织起蜘蛛网。没过几天,佛龛上的蜘蛛发现自己的网总是被搞破。一只小鸟飞过,一阵小风刮起,都会让它忙着修上半天。它去问屋檐下的蜘蛛:“我们的丝没有区别,工作的地方也没有改变。为什么我的网总是会破,而你的却没事呢?”屋檐下的蜘蛛笑着说:“难道你没有发现我们头上的屋檐已经没有了吗?”

感悟:修网自然很重要,但了解网破的原因更重要

《老农移石》

在一块老农的农田当中,多年以来横放着一块大石头。这块石头碰断了老农的好几把犁头,还弄坏了他的中耕机。老农对此无可奈何,巨石成了他种田时挥之不去的心病。

一天,在又一把犁头打坏之后,想起巨石给他带来的无尽麻烦,终于下决心了结这块巨石。于是,他找来撬棍伸进巨石底下,却惊讶地发现,石头埋在地里并没有想象那么深,那么厚,稍使劲道就可以把石头撬起来,再用大锤打碎,清出地里。刹那间,老农脑海里闪过多年被巨石困扰的情景,再想到可以更早些就把这桩头疼事处理掉,他禁不住一阵苦笑。

感悟:对企业管理中出现频率较多的问题,不应回避,而应抓住苗头,及时调查,追根溯源,尽快找出解决的途径和办法。

《三只青蛙和一桶牛奶》

有个牧人将刚挤的一桶鲜奶放在墙下,墙上有三只小青蛙打闹时不小心全部掉进了奶桶里。就这样三只小青蛙游也游不动,跳也跳不起。

第一只青蛙说:" 难怪早上眼皮就在跳,好端端掉进牛奶里,我的命好苦啊!" 然后它就漂在奶里一动不动, 等待着死亡的降临。

第二只青蛙试着挣扎了几下,感觉到一切都是徒劳,绝望地说"今天死定了,我还不如死个痛快~长痛不如短痛" 于是它一头扎进牛奶深处,自己淹死了。

第三只青蛙什么也没说,只是拼命蹬后腿。

第一只青蛙说,“算了吧,没用的,这么深的牛奶桶,再怎么蹬也跳不出去啊。”

“也许能找到什么垫脚的东西呢!”第三只青蛙说。

但是桶里只有滑滑的牛奶,根本没有什么可以支撑的东西,小青蛙一脚踏空,两脚踏空……时间一

分钟一分钟过去,小青蛙几乎想放弃了,但是一种本能的求生欲望支持着它一次又一次地蹬起后腿。它感到牛奶越来越稠,越来越难以游动……

然而,慢慢的,奇迹出现了,它们下面的牛奶硬起来了--原来牛奶在它拼命搅拌下,变成了奶油块。待到等死的那只小青蛙发现这一点,它兴奋地叫起来,这时它的同伴已经差不多精疲力竭,然而两只小青蛙还是奋力一跳,终于都跳出了奶桶。而它们的另一个同伴,却没能出来。

感悟: 如果不是第三只青蛙的努力,大家只有一起死,但因为它坚持了努力了,连同等死的同伴也因它获救。

《母鸡的教诲》

小鸡问母鸡:“你今天可否不用下蛋,带我出去玩啊”。母鸡道:“不行的,我要工作”。“可你已经下了许多的蛋了”小鸡问。母鸡意味深长的对小鸡说:“干我们这一行的,有句俗话:一天一个蛋,刀斧靠边站,你可要记住。

感悟:市场经济中,每一个销售人员,每一家公司,若不能经常保持一定量的业绩便会最后被市场淘汰,没有业绩,就不能在行业中生存。

《米缸里的老鼠》

一只老鼠掉进了一个盛着米的大缸里。鼠大喜,在米缸中吃了睡,睡醒了再吃。日子一天天悠闲地过去了。老鼠也曾为是否要跳出缸去进行过思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花的大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底,才觉得以米缸现在的高度自己就是想跳出去了,也没有这个能力了。

管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称之为“生命的高度”。而这高度就掌握在老鼠自己的手里,它多留恋一天,多贪吃一寸,就离死亡更近一步。

感悟:现实中,多数人都能够做到在明显有危险的地方止步,但能清醒地认识潜在危机并及时跨越“生命的高度”,就没那么容易了。

<地毯下的蛇>

从前有一位经营地毯的阿拉伯商人,对自己地毯店的外观陈设十分上心。他每天总要在店内四处巡视,看看有没有什么不熨贴的地方,如果有的话赶紧纠正。一天,他照例巡视店面,意外的发现自己布置的地

毯中央鼓起一块,就上前用脚将它弄平;可过了一会儿,别处又隆起一块,他再次去弄平;然而,似乎有什么东西在专门和他作对,隆起接连在不同的地方出现,他不停地去弄,可总有新的地方隆起。一气之下,阿拉伯商人干脆拉开地毯的一角,一条蛇就立刻溜了出去。

感悟:寓言中说,蛇不出去,你没法弄平地毯。管理工作是关系到方方面面的细致工作,所以我们经常关注在哪些地方存在问题,出了问题怎么办,有什么解决问题的方案。但是当出现问题时我们并没有冷静下来找出问题存在的根本原因,往往头痛医头,脚痛医脚,忙得焦头烂额,却并没有将问题解决好。

<骄傲的猴子>

骄傲的猴子在一座深山里,有一群猴子相处得非常和睦,好像一个大家庭。其中有一只猴子特别灵巧,什么事都想带头,但是,其他的猴子都离他远远的。这只猴子想:“我比你们都聪明,你们为什么排斥我?好吧!没有你们,我照样活得很好。”它依然非常骄傲。一天,猎人来到山上,远远地看见了猴群,于是走上前去。所有的猴子都吓得一哄而散,惟有那只灵巧的猴子在树上跳来跳去地戏弄猎人。射不着猴子的猎人气得怒火中烧,于是,他找来许多猎人,说:“来,咱们同时把箭射过去!”尽管那只猴子非常灵巧,但仍逃不过众人同时射出的箭,结果它身中数箭而亡。

感悟:作为领导者,最不应该做的事就是孤立自己。要学会宽容,要追求“沉静而平实”

齐心

有位捕鸟师精通捕鸟之术。一天,他在湖畔布下一张罗网,网中放了一些诱饵后,便躲在一旁静侯鸟儿入网。不多久,很多鸟儿误入网中争抢食饵。捕鸟师乘机收网,鸟儿被一网打尽。但是网中有一只大鸟,体大力强,拼命挣扎,竟将罗网带起,携众鸟一同飞走了。

捕鸟师撒腿便追,路人见了笑他愚蠢:“地上的人岂能追得上天上的鸟?”可捕鸟师依然紧追不舍。 日头渐渐偏西,不久便隐没于远山背后。这时,捕鸟师仰视空中的一网鸟儿,那网中的鸟早已闹成一团。有的鸟儿要向东飞落,有的鸟儿朝西挣扎,有的想要在大树上歇脚,有的想要往深谷中藏身。可大网把众鸟儿束缚在一起,怎由得它们随心所欲?结果,众鸟儿一同栽落到了地上。

捕鸟师赶来,把乱作一团的猎物全部捉住,满载而归。

感悟:组织必须给其成员指出一个努力的方向,并动用组织的各种管理因素,使其他成员齐心协力朝着这个方向前进。否则,只能像那网中的众鸟儿,成为别人的猎物。

猫的谗言

大的橡树上住着三种动物:老鹰住在树梢上筑巢,养育幼雏;猫住在树干中间,生下几只小猫;野猪一家人,则藏身大树根处的洞里。原本它们互不侵犯、和谐相处;可是猫渐渐地想独占整棵大树,便想了一个坏主意。首先,它爬到老鹰那里说:“下面的野猪天天向上拱,迟早会把我们的大树拱倒,那时我们就成了它的盘中餐。”老鹰听了,就开始不安了起来。接着,猫又树下告诉野猪:“你要小心,老鹰正盯着你的孩子,你一旦出门打猎,它就会动手。”野猪也被吓住了。从此,猫白天装作害怕呆在家里,夜里偷偷出去觅食;而老鹰和野猪却因为听信了猫的谗言,整日守在家中不敢外出觅食。结果,断了食物来源,老鹰和野猪两家坐吃山空,一个一个都饿死了。猫的阴谋终于得逞。

感悟: 各安其位、各尽其职、各得其利是一个组织运转正常的表现。相反地,如果上下不和谐,提供那些善于无事生非者成长的温床,这个组织就“病”了。

不拉马的士兵

说的是一位年轻有为的炮兵军官上任伊始,到下属部队视察操练情况,他在几个部队发现了相同的情况:在一个单位操练中,总有一名士兵自始至终站在大炮的炮管下面纹丝不动。军官不解,询问原因,得到的答案是:操练条例就是这样要求的。军官回去后反复查阅了军事文献,终于发现长期以来,炮兵的操练条例仍因循非机械化时代的规则。站在炮管下士兵的任务是负责拉住马的缰绳,在那个时代,大炮是由马车运载到前线的,以便在大炮发射后调整由于后座力产生的距离偏差,减少再次瞄准所需的时间。现在大炮的自动化和机械化程度很高,已经不再需要这样一个角色了,但操练条例没有及时调整,因此才出现了“不拉马的士兵”,军官的这一发现使他获得了国防部的嘉奖。

感悟:“司空见惯”是组织中过时的机构设置得以存在的症结。一个良性运转的组织必须有不断剔除“不良(过时)孽生物”的新陈代谢功能。每一个企业、组织都应该检视一下,自己这里有没有“不拉马的士兵”?

抬箱子

门口,两个工人正在奋力地推拉着一个大木箱,他们又是拉又是推,直到精疲力竭,箱子却一点都不动弹。最后,在外面的那个人说道:“我们最好算了,我们决不可能把箱子搬进去。”“你说什么?把箱子搬进去?”里面的人叫道,“我还以为我们正试图将它推出去呢!”

阿拉伯寓言故事(二):阿拉伯民间文学

阿拉伯民间故事选

【阿拉伯寓言故事】

一、伊斯兰宗教故事

迁 徙

穆罕默德去阿拉伯各部落,向他们传播伊斯兰教。但这些部落的阿拉伯人一开始都不相信穆罕默德。他们习惯了偶像崇拜,反对穆罕默德宣谕的“万物非主,唯有真主”。

麦地那居住着两个阿拉伯部落:一个奥斯部落,一个海季拉吉部落。他们都是多神教徒。他们的邻居是信奉耶和华一神的犹太教徒。这些阿拉伯人听说:真主已派使者来引导人类。当麦地那的阿拉伯人在朝觐季节来到麦加时,穆罕默德遇到了他们,知道他们从麦地那来,便向他们宣传伊斯兰教、诵读《古兰经》,让他们信奉独一无二的真主。这些阿拉伯人意识到穆罕默德就是真主派来的使者,便信奉了伊斯兰教。他们回去后,向麦地那的阿拉伯人宣传伊斯兰教。一两年过去了,麦地那信奉伊斯兰教的阿拉伯人越来越多。

穆罕默德所在的麦加的贵族们,害怕穆罕默德传播伊斯兰教会损害他们的利益,便对穆罕默德和他的弟子们进行迫害。穆罕默德让他的弟子们迁徙到麦地那,他自己并没有走,而是留下来坚持自己的使命。贵族们使用了各种阴谋想杀死穆罕默德,但都没有成功。最后,穆罕默德和最亲信的弟子艾布·伯克尔以及阿里三人躲过贵族们的重重追杀,终于离开麦加,前往麦地那。以后,穆斯林的队伍越来越强大,在穆罕默德的率领下重新打回麦加。这样,阿拉伯人都信奉了伊斯兰教。穆斯林迁徙到麦地那的日子,就是伊斯兰教历纪元的开始(622年)。在麦加追随穆罕默德的弟子们称为迁士,麦地那信奉伊斯兰教的人称为辅士。

天课的风波

伊斯兰教律规定,穆斯林要缴纳天课。先知在世时,天课是由先知派人到各地收缴,然后发配给穷人,并用于解放奴隶和国家开支。先知去世后,各部落派代表去麦地那,对哈里发艾布·伯克尔说,他们只做礼拜,不缴纳天课。艾布·伯尔断然拒绝了他们的要求。他对各部落的代表说:天课是穆斯林的五大功课之一,如果他们不缴纳天课,他就要同他们开战。欧麦尔建议他不要向各部落开战,说等他们从內心信奉了伊斯兰教后,就会自觉自愿地缴纳天课,艾布·伯克尔不同意欧麦尔的意见,说:难道我们要使宗教遭到破坏吗?谁把礼拜和天课分开,我就同他开战。天课是有钱人应尽的义务。先知在世时,他们缴纳天课,现在却连一只羊都不想缴了。我绝不饶恕他们。但他还是把各部落的代表放了。

艾布·伯克尔把先知的门弟子召集起来。让他们武装起来,准备迎战一些部落的反叛行动。几个不想缴纳天课的部落果然开始行动了。他们向麦地那进攻。但艾布·伯克尔早有预防。他带领穆斯林军队趁夜出城,袭击部落营地。敌人措不及防,被穆斯林军队打得落荒而逃。但敌人预先布置了后续部队。在后续部队的支援下,与穆斯林军队展开一场血战。敌人利用许多吹气皮袋,使穆斯林军队的骆驼惊吓后逃。艾布·伯克尔退回城中。他趁天亮前第二次向敌人营地发起攻击。敌人在睡梦中被打得落花流水,仓皇而逃。穆斯林军队终于打败了拒缴天课的部落。各部落闻听后,纷纷前来麦地那缴纳天课。穆斯林的力量更加强大了。 穆罕默德去世后,一些部落背叛了伊斯兰教.还有一些骗子谎称自己是先知,让人们信奉他,以便和穆斯林争夺天下。艾布·伯克尔决心征讨和消灭假先知,并征服变节的部落。他组建了十一支大军。经过多次战斗,终于打败了这些伪先知和叛变的部落,恢复了伊斯兰

的尊严,使伊斯兰更加强大,让伊斯兰的旗帜在整个阿拉伯国家上空高高飘扬。”

(选自《伊斯兰宗教故事选》,[埃及]阿卜杜·哈米德尔,杨林海等译,世界知识出版社。)

二、朱哈故事集

朱哈在历史上确有其人,他生活在7世纪至8世纪中,生于伊拉克库法城,是一个有学问又机智诙谐人物。19世纪末,埃及出版过一部《朱哈故事集》。

兔子的汤的汤

有人送给朱哈一只兔子,朱哈很慷慨地招待了他一番之后才把他送走。过了一星期,那人又来了,朱哈没认出他来,就问他道:“你是谁呀?”

那人回答说:“先生,上星期我送给你一只兔子。”

朱哈又好好地招待了他一番。过了几天,来了四个人,朱哈问他们:“你们是谁呀?” 那些人回答道:“我们是兔子主人的邻居。”

朱哈对他们表示欢迎,并款待了他们。一星期后,又来了几个人,自称是主人的邻居的邻居。朱哈当即起身出去,给他们端来了一盘子白开水,对他们说:“诸位,请吧!”

当他们要去吃的时候才发现是一盘白开水,便惊异地问道:“朱哈先生,这是什么呀?” 朱哈答道:“兔子主人邻居的邻居们,这是兔子的汤的汤。”

感谢朋友

朱哈想讨好帖木儿,得到些奖赏,于是就提了一篮子甜萝卜去见他。路上碰到一个老朋友劝他不要送甜萝卜,而改送无花果,因为无花果更好吃,也更合适。朱哈很欣赏这个建议,于是赶忙走到集上买了一篮最好的无花果,提着去献给帖木儿。但这种礼物丝毫也没引起帖木儿的兴趣,他反而认为朱哈是在戏弄他,于是就命令一个侍从拿起无花果朝着朱哈劈头盖脸地打来。

可是,朱哈每被无花果打中一下,就低声说一句:“感谢真主的恩惠。”帖木儿听到后问他:“你挨了打,为什么还要感谢真主的恩惠?”

朱哈答道:“我感谢真主的恩惠。是因为本来是要向您奉献一篮子甜萝卜的,是我的一个朋友说无花果更好,更合适,于是我就拿了无花果。假如我没听我朋友的劝告,那么甜萝卜打在头上会使我头破血流,打在眼睛上会打得眼珠崩裂,打在鼻子上会打断鼻粱骨。我竟能免遭此灾,怎能不感谢真主呢?”【阿拉伯寓言故事】

这次付上次的澡钱

朱哈去澡堂洗澡,由于他衣服破旧,澡堂的堂倌对他很冷淡,随便扔给他一个旧浴巾,也没有一个人侍候他。洗澡之后,朱哈却给了他们好多钱。这真使他们喜出望外,个个高兴异常。过了一星期.朱哈又来洗澡。澡堂的堂倌对他加倍欢迎并大献殷勤,给他最干净的浴巾,侍候得无微不至。但洗完澡之后,朱哈却给了他们很少一点钱。堂倌们很生气,都责怪他说:“我们这样侍候你,难道就给这么一点钱?”朱哈说道:“你们别生气。这次付的是上次的澡钱,上次付的是这次的澡钱。”

三、吝人故事

《吝人故事》是中世纪阿拉伯作家贾希兹(775年-868年)的一部取材于民间故事的文学作品。作品包括一百多个小故事。【阿拉伯寓言故事】

纳扎姆和他的邻居

纳扎姆的邻居是个呼罗珊人。一次纳扎姆向他借煎锅用一用,他说:“我原有一只煎锅,但被人偷了。”于是,纳扎姆向别的邻居借了一只。一会儿,那呼罗珊人听见煎锅炒肉的声音,又闻到了香味,便生气地对纳扎姆说:“世上再没有比你更怪的人。如若你先告诉我你是炒肉或熬油,我会马上借给你的。我怕你是炒蚕豆,假使没有油,煎锅铁皮会烧损。如若你是炒肉,我怎么会不借给你呢?炒过肉的煎锅还回来是再好也不过了。”

椰枣商和他的小佣工

椰枣商雇了一个小佣工。一次小佣工偷吃了几颗枣子,被他发现。小佣工不敢承认,商人便取来一团白棉,叫小佣工放在嘴里咀嚼,然后吐出来。棉团上带着一丝甜味和黄黄的颜色。于是商人大骂小佣工,并把他解雇。

一个庄园主雇农家孩子上枣椰树摘椰枣。他让孩子口里含着水上树,下树后进行检查,为的是防止孩子在树上偷吃枣子。有人对他说:那孩子也许在树上将水吞下,吃完枣子后便撒泡尿在手上,然后喝入口中再下树。庄园主听这话了,从此便将水染成黄色、红色或绿色。让农家孩子含在口里,就可以防止他们在树上变花样偷吃枣子了。

四、阿拉伯民间谜语(问题形式的、故事形式的、诗歌形式的)

萨巴邑女王五难苏莱曼

先知苏莱曼聪慧过人,萨巴邑女王巴尔吉斯不服。一心想要考考他,遂出了以下几个谜语让苏莱曼猜。

第一个问题是:什么东西,出来时是7,进去时是9;2个亲戚汇成一条小溪,1个从这里饮水喝?

苏莱曼说:“7是指过去的一个星期,9指的是怀孕9个月;2指的是女性的两只乳房,1指的是婴孩。”

第二个问题:什么地方只被太阳照射过一次?

红海,那个地方自创世以来,一直淹埋在汹涌的海水之下。有一天,红海海水退去,露出一条路来,过后又恢复成先前的样子。

第三个问题:什么东西,活着的时候不能动,死了以后可到处走?

苏莱曼说:是树。树活着时不能动、树砍后做成船就能在海面到处走了。

第四个问题:什么东西,生埋在地下,靠土壤为营养而生存;却能像水一样喷涌而出,点亮房间。

苏莱曼答道:“这是石油。”

巴尔吉斯不甘心,又找来一群穿着打扮一模一样的男女,让苏莱曼把这些人分成男女两组。苏莱曼叫卫士拿来烤花生和烤玉米让他们吃。只见男人撸起袖子,露出手臂去抓;而女人則小心翼翼地不让胳膊露出来。苏莱曼就这样分辨出了男人和女人。

到此,巴尔吉斯心服口服地对苏莱曼说:“你真是名不虚传,智慧超群呀!”

五、寓言童话《卡里莱和笛木乃》

《卡里莱和笛木乃》中的多数故事是来自于印度的《五卷书》。

(印度民间寓言故事集《五卷书》,有几个传本,较早的形成于公元二、三世纪,最晚的编订于12世纪。)

【阿拉伯寓言故事】

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